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华人在越南,建了一个“港口国”

来源:未知 编辑:admin 时间:2022/03/14

html模版华人在越南,建了一个“港口国”

东南亚这个地方,自古以来就是印度教、佛教、儒家文化碰撞交汇之地,历史上出现过许多形形色色的政权。

颇为复杂的区域?

在中国明清易代之际,中南半岛上有一个华人地方政权??河仙镇(亦称“港口国”)。该势力在湄公河三角洲地带绵延了一个世纪之久,承袭了明代汉族的衣冠文化,并由此对越南服饰产生一些影响。

但这个影响没有持续多久,大明没了之后

失去参考对象的越南服制,滑向了戏曲风

(阮朝绍治帝,图:《凤扣》剧照)?

河仙镇的缘起,与17世纪中国明亡清兴的历史有关。清兵入关后的半个世纪内,虽然各地抗清运动此起彼伏,但最终都以失败告终。不少抗清义士不愿剃发受降,于是选择远走海外。

那时,周边国家均有这批华人落脚的身影,而越南便是其中一个重要定居点。

数点梅花亡国泪,二分明月故臣心

故人相逢在海外,衣冠已变,唏嘘

(崎阳唐馆绘卷,图:twitter)?

不食清栗

河仙镇的开创者?[mào]玖,广东雷州府人氏。1671年(清康熙十年),?玖因不满清廷统治,毅然出走真腊(今柬埔寨)。他在真腊很快获得国王赏识,负责管理真腊的商贾事务。

此时的湄公河三角洲还是真腊的领土

现在则是越南的土地?

但伴君如伴虎,担任高管的?玖却觉得这不是长久之计,于是贿赂国王的亲信,最终获准外放到?坎(即河仙)任职,河仙镇由此而始。

我一个广东人,怎么到越南来当神了呢?

(实在也不是谦虚,图:壹图网)?

?玖是成功外放任职了,但这时的河仙镇十分弱小,周边强权环伺。1679年,暹罗国王入侵河仙地区,掳走?玖,二十多年后才放他回到河仙。

真腊的弱小和暹罗的侵攻,使得?玖放弃了依附真腊的策略,改投了越南南部的广南国,被广南阮氏授予河仙镇总兵官一职。

河仙所在位置,在湄公河三角洲的西海岸

河仙镇的势力范围主要就在这一带周边?

身骑白马闯水火,改换素衣归河仙

(越南木偶戏战争情节,图:shutterstock)?

彼时,越南是名义上是后黎朝统治,但实际处于北方郑主,南方阮主划分而治的时代。17世纪中期,郑主政权和阮主政权之间多次爆发战争,但彼此始终无法吞并对方。

阮郑南北对峙,紫色郑,黄色阮

绿色是被阮蚕食的占婆国

(图:wikipedia)

面对逃离清朝统治前往越南定居的华人移民,北方的郑氏采取了种种限制政策:比如,强行要求旅越华人华侨,在语言、服饰等方面遵从越南习惯。

此外,郑氏对这群明遗民的征税比例也比越南人高。郑氏想要通过这种方式,遏制他们在越南的发展,同时尽量避免得罪清朝。

郑氏政权地处北越,与清王朝接壤

处理华人事务上肯定要更小心谨慎

(郑氏掌控下的后黎朝廷,图:cand.com.vn)?

相比之下,南边的广南阮氏就开明得多。广南阮氏的地盘和郑氏所处的红河三角洲相比,背山临海、人贫地瘠,要想在南北对峙中立于不败之地,就必须对外扩张。

这样,“南进”就成了广南阮氏的既定方针,而像?玖这些明遗民正好能为其开边拓土。

除了?玖外,还有陈上川、杨彦迪等人前往越南定居,被广南阮氏收入麾下,对其进行了安置,借以开垦湄公河三角洲(南圻)土地。

湄公河三角洲周边

(图:wikipedia)?

华人开垦南圻,连法国人都知道

他们侵略越南后写给阮朝的文书

(图:gallica)?

这些华人华侨多来自以下七府:广州府、惠州府、潮州府、漳州府、泉州府、琼州府、徽州府,合称七府。这些人眼见复国无望,便在南圻地区定居下来。

这群明遗民的聚落称为“明香社”,据说是“继承明朝香火”之意,后来逐渐演变为“明乡人”。

明乡人里比较有名的是越南名臣李文馥

他官至侍郎,在道光年间数次出使中国

(20世纪初的阮朝重臣,图:Flickr)?

河仙镇的黄金时代

上个世纪,法国考古学者在距离河仙镇不远处发掘了一座公元2~3世纪的古代遗址。出土文物表明,以澳盖文化为代表的湄公河三角洲地区,那时就已具备较为兴盛的文明。

这个澳盖文化就处于扶南王国时期

扶南,是一个印度化很深的古王国

(澳盖文物,图:Flickr)?

尽管如此,河仙地区开发程度仍然十分有限。不过,河仙地处湄公河三角洲平原,地势平坦、河网纵横,十分适合发展农业。?玖到了这里之后,实行免费提供农地和农具的政策,招徕流民开垦荒地、兴修水利。

河仙镇毗邻大海,港口条件优越,北通湄公河下游河道,南扼中南半岛海域要冲,十分适合发展商业贸易,很快就发展成了商业港口,吸引各国商贾汇集此地。除了征税,?玖还开设赌场以牟取暴利。

河仙镇势力所在?

虽然河仙镇依附广南阮氏,但仍然保留着一定的自主性。?玖曾前往西方殖民者所据的菲律宾、印尼,考察他们的政治军事制度和贸易经营。

河仙镇施行自由贸易政策,港口不但完全开放,而且只征收很少的关税,并把商人分为三类:中小商人负责本地贸易,大商人经营长途贸易,官商则负责专卖品和对外贸易。?玖一度派人前往日本沟通贸易事宜。

如今的河仙镇故地,青山依旧在

(横屏观赏最佳,图:壹图网)?

到了乾隆年间,广州因为对外贸易而兴盛,而河仙镇商贸产业繁荣,被人称作是“小广州”。中南半岛的稻米和巨港、邦加出产的锡金属源源不断地通过河仙镇输入中国,而中国的茶叶也通过这条线路远销海外。

河仙镇的兴盛,让广南阮氏尝到甜头,不仅免征其赋税,还予其独立铸币权。通过?玖几十年的开拓,河仙镇已经成为东南亚海域重要的贸易中心之一。1735年,到?玖去世,其独子?天赐继任时,河仙镇已经进入发展黄金期。

亚洲海洋上,谁人不知河仙?氏?

(横批:威震南邦,图:壹图网)?

财大气粗的河仙镇,自然拥有规模宏大的城池,内部还有欧式的棱堡要塞。战时能动员起上百艘战舰、数万兵马。在当时的东南亚,这是一股不可忽视的力量,而?天赐称王的底气就缘于此。

此外,?天赐还在当地大兴文化教育,请来不少中国知识分子,在镇内广施文教,修建孔庙。久而久之,河仙镇成了儒家文化在东南亚的一片热土。

河仙镇经济搞得好,自然带动文教发展

(孔子在越南吃香火,图:shutterstock)?

 

富不过三代

成也?天赐,败也?天赐。河仙镇在他手中开启了全盛时代,然而也在他手里走向衰败。

?玖投靠广南阮氏之初,真腊(柬埔寨)一度兴兵入侵,却惨遭兵败,只得放弃对河仙镇的领土主张。到18世纪中后期,真腊更是陷入重重内讧之中,无力抵御来自越南的侵袭。

阮氏好几代人经略广南,攒下不少家底

这时的广南国,已经可以自己造枪炮了

(阮朝承袭广南传统,图:Flickr)?

河仙镇在广南阮氏与真腊的关系中,扮演的是中间人的角色,为此攫取了不少利益,比如广南阮氏赐予其柬埔寨五府土地。不过好日子也快到头了,形势的急剧变化,给河仙镇带来了危机。

18世纪60年代,缅甸大举南下,灭亡了立国数百年之久的泰国大城王朝。泰国华裔郑昭收复大城王朝的失地后,建立吞武里王朝,而?天赐此时却拥立大城王朝王子,试图派兵护送其回国复位。

但?天赐没能占到郑昭的便宜,反使河仙镇内乱。当郑昭反攻河仙镇时,广南阮氏也因猜忌而拥兵不救,坐视河仙镇被泰国所占。

吞武里王朝强盛,郑昭武功赫赫

说实在的,广南阮氏不会轻易招惹他

(冲冲冲,图:shutterstock)?

之后,广南阮氏也迎来了自己的最终时刻,被声势浩大的西山农民起义所推翻。由于河仙镇一直从属广南阮氏,所以也遭到了西山军的围攻,?天赐被迫流亡泰国。但西山朝使出反间计,让郑昭对?天赐产生了怀疑。

最终,八十余岁高龄的?天赐被逼自杀身亡,而?氏家族也被郑昭流放到偏远之地。

?天赐的墓,很中式

(图:Phanxip?ng)?

后来,出身广南阮氏的阮福映勾结泰国、法国,借兵击败西山阮氏,由此建立起越南历史上最后一个封建王朝??阮朝,而?氏族人也趁此回到了河仙镇。

此时的河仙镇,早已物是人非,不复当年繁荣。?氏在当地的统治,只能是看阮朝的脸色行事。

随着阮朝统治日益稳定,“国中之国”的河仙镇也走到了尽头。1809年(阮朝嘉隆八年),阮福映找借口将?公榆停职查办,另派官员管理河仙镇,最终将其实质性地纳入阮朝的统治。

阮福映百折不挠,终成王业

他的政治手腕是非常强力的

(阮福映的印玺和御剑,图:wiki)?

阮朝仍然宽待?氏子孙,对具有开创之功的?玖、?天赐父子屡屡加以封赠,建庙供奉。这一系列操作,其实是封建统治者做给活人看的,不外乎是对“忠君”的褒奖。

时至今日,越南河仙省境内仍然保有着大量?氏文化遗存,见证着以?玖、?天赐父子为代表的华人,在早期开发越南南圻地区的历史。

担当了生前事,何计身后评

?氏的功绩,越南人应该有数

(图:Phanxip?ng)?

参考文献:

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